Στην τελική ευθεία βρίσκονται οι προετοιμασίες για το 60ο Φεστιβάλ Φιλίππων, αναπόσπαστο μέρος του οποίου είναι και φέτος το κομμάτι που αφορά στους εθελοντές. Οι αιτήσεις έχουν ήδη ξεκινήσει και οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να συμπληρώσουν τα στοιχεία τους στη σχετική φόρμα που μπορούν να βρουν εδώ μέχρι και τις 31 Μαΐου 2017. Σημειώνεται ότι οι εθελοντές εκτός από την πολύτιμη εμπειρία που αποκτούν με τη ενεργό συμμετοχή τους στην υλοποίηση του Φεστιβάλ απολαμβάνουν και ορισμένων προνομίων, ενώ βασική προϋπόθεση για να δηλώσει κάποιος συμμετοχή ως εθελοντής είναι η διάθεση και η επιθυμία για προσφορά.
Ερώτηση: Αφού η Εφορεία Αρχαιοτήτων Καβάλας-Θάσου είχε διαπιστώσει το λάθος στην επιγραφή (διαβάστε σχετικά εδώ) που μνημονεύει την ένταξη του αρχαιολογικού χώρου των Φιλίππων στον Κατάλογο των Μνημείων Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO και είχε ήδη ετοιμαστεί η σωστή επιγραφή, κάτι που επιβεβαίωσε και η προϊσταμένη της Εφορείας Σταυρούλα Δαδάκη, (διαβάστε σχετικά εδώ και εδώ), γιατί δεν μπήκε άμεσα η σωστή επιγραφή και χρειάστηκε να περάσει μια ολόκληρη μέρα από τα αποκαλυπτήρια; Μήπως χρειάζεται ειδικό συνεργείο για να ξεβιδώσει και να βιδώσει 4 βίδες και 4 ούπατ; Τοποθέτηση: Οποιαδήποτε προσωπική κόντρα (εφόσον υπάρχει) δεν επιτρέπεται ΠΟΤΕ, ΠΟΥΘΕΝΑ και για ΚΑΝΕΝΑΝ ΛΟΓΟ να...
Έγινε το πρώτο reperage για να καθοριστούν οι χώροι που θα φιλοξενήσουν το Διεθνές Εργαστήρι Αρχαίου Δράματος-Για πρώτη φορά το Φεστιβάλ «παραδίδεται» εξ ολοκλήρου στο κοινό του από τις πρόβες μέχρι τις παραστάσεις μέσα από το ανοιχτό θεατρικό camp
Ο Θόδωρος Θεοδωρίδης σχολίασε -πολύ ορθά- στην Πρωινή ότι οι διοργανωτές των εκδηλώσεων για τους Φιλίππους και τον Απόστολο Παύλο άφησαν στην «απέξω» το Φεστιβάλ Φιλίππων (και το ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας, θα προσθέταμε), γεγονός ανεπίτρεπτο. Οι ίδιοι όμως «ξέχασαν» να συμπεριλάβουν στη διοργάνωση και το Δημοτικό Ωδείο Καβάλας, τον καθ’ ύλην αρμόδιο (για το μουσικό, τουλάχιστον, κομμάτι) φορέα της πόλης ο οποίος, μάλιστα, εποπτεύεται από το… υπουργείο Πολιτισμού (!), περιορίζοντας την «εμπλοκή» του στη μεταφορά ενός… πιάνου στο κοίλο του αρχαίου θεάτρου! Ειλικρινά, αδυνατούμε να καταλάβουμε τους σκοπούς που εξυπηρετούν αυτού του τύπου οι «αποκλεισμοί», καθώς κίνητρα (διά… γυμνού οφθαλμού, τουλάχιστον) δεν διαφαίνονται. Οπότε;